هل يمكن للمسيحيين أن يلعنوا الجزء الثاني؟

 
كلمة بول المستخدمة في غلاطية مختلفة عن تلك التي في متى:
يا الحماقة (ἀνόητοι) Galatians! من الذي سحرك بأنه لا يجب أن تطيع الحقيقة، أمام عينيه صور يسوع المسيح بوضوح بينكم على أنه مصلوب؟ (غلاطيان 3:1 NKJV)

لكني أقول لكم أن من يغضب من أخيه بدون سبب سيكون في خطر الحكم. ومن قال لأخيه “راكا” سيكون في خطر على المجلس لكن من قال: “أنت أحمق! (Μωρέ)’ يجب أن يكون في خطر النار الجحيم. (ماثيو 5:22 NKJV)

لذلك في اللغة الأصلية لم يتجاهل بولس ما علمه يسوع. Μωρέ هو “moros” متحولة جنسيا وهو المكان الذي يأتي من “معتوه” الإنجليزية.

لا يستند الحكم الفعلي على ما يقال:
حضن الأفاعي! كيف لك، كونك شريرا، أن تتحدث أشياء جيدة؟ للخروج من وفرة من القلب الفم يتحدث. (ماثيو 12:34 NKJV)

1 جون 3:15 الملك جيمس الإصدار (KJV)
15 من يكره شقيقه هو قاتل: وأنت تعرف أنه لا يوجد قاتل هاث الحياة الأبدية الالتزام فيه.

(أولا، يحذر المسيح من أن فعل القتل ذاته يجد جذوره في روح غاضبة وقاتلة: “لكنني أقول لكم إن أي شخص غاضب من أخيه سيخضع للحكم” (متى 5: 22). الأكثر عالية، الذي يدرس أفكار ونوايا القلب، وسوف تصدر حكما على الغضب غير صحيح. بعد ذلك، يحذر يسوع من المناداة بالأسماء، مستخدما “راكا” كمثال. ثم يصدر تحذيرا ثالثا ضد أولئك الذين يسمون شخصا ما “أحمقا”.

إنه القلب وليس استخدام الكلمة التي يصدر عليها الحكم. يمكن لشخص شرير أن يقول أشياء جيدة أو يتجنب قول الأشياء الخاطئة؛ هذا لا يجعلها جيدة.
لم يستخدم بولس نفس الكلمة لكنه قال شيئا لجذب انتباه الجلاطيين الذين شعر بأنهم في خطر القيام بشيء أحمق. يجب أن يكون هذا متوازنا مع ما علمه بولس. لقد كان اسما مهينا يستخدم لإظهار احتقار تام لشخص آخر وحذر المسيح من أن استخدام مثل هذه الكلمة لوصف شخص ما هو بمثابة القتل ويستحق أشد عقوبة للقانون. اعترف اليهود بأن “أي شخص يقتل سيخضع للحكم” (متى 5: 21)، لكن يسوع يحذر من أنه حتى وصف شخص آخر بأسماء مهينة مثل “راكا” هو خطيئة. القتل يبدأ في القلب، والنعوت مثل “راكا” هي علامات على أن هناك كراهية كامنة في الداخل. الكراهية التي تجعل شخصا ما يوجه الإهانات هي نفس الكراهية التي تتسبب في ارتكاب شخص آخر جريمة قتل. موقف القلب هو نفسه، وهذا الموقف هو الذي يجعل الشخص مذنبا أخلاقيا أمام الأكثر عالية.

 
ليس يسوع يحذرنا من التعبير عن الغضب غير الصريح، الذي يمكن أن يؤدي إلى القتل فحسب، بل يأمر بوضوح بتجنب الشجب المهين والدعوة إلى الأسماء. تكشف هذه الكلمات المسيئة عن النوايا الحقيقية لقلب المرء وعقله التي سنحكم عليها: “أنا الرب أبحث في القلب وأفحص العقل، لمكافأة كل شخص وفقا لسلوكه، وفقا لما تستحقه أفعاله” (إرميا 17: 10؛ صموئيل 16: 7؛ 1 سجلات 28: 9):

 
أفسس 4:29-32 NKJV
لا تدع كلمة فاسدة تخرج من فمك ، ولكن ما هو جيد للتطويع الضروري ، أنه قد يضفي نعمة على السماعات. ولا تحزن على الروح القدس لله، الذي كنت مختومة ليوم الخلاص. دع كل المرارة والغضب والغضب والصخب والشر التحدث توضع بعيدا عنك، مع كل الخبث. وكن طيبا مع بعضنا البعض، حنونا، مسامحا بعضنا البعض، حتى عندما غفر لك الله في المسيح.

 
وبما أن استخدام الكلمة يخلق إمكانية الحكم، فإن الفعل الحصيف هو تجنب استدعاء الأسماء واتخاذ إجراءات لحل جميع النزاعات. في بعض الأحيان هذا غير ممكن كما يظهر يسوع:
الحمقى (μωροὶ) والمكفوفين! لأيهما أكبر، الذهب أم المعبد الذي يقدس الذهب؟ (ماثيو 23:17 KJV)
استخدم يسوع شكلا من نفس الكلمة عند مخاطبة الكتبة والفريسيين الذين كانوا يخضعونه لاختبارات في بيته.

 
التعامل مع اللعنات
أي دراسة لعلم النفس سوف اقول لكم ان الناس الذين غالبا ما تحصل على قال أشياء سلبية من قبل والديهم ، ومجموعات الأقران ، والرؤساء ، والقساوسة والمعلمين لديهم الكثير من المتاعب في الحياة إذا لم الكتابة فوق السلبية (اللعنات) التي تحدث عليها.
اللعنات قادرة على أن تترسخ وتؤثر على حياة شخص ما لأن الشخص يعتقد بجهل ما تم إبلاغه لهم عادة في سن مبكرة وبدون أي حقيقة معاكسة. الكلمة تخبرنا أن هذا صحيح: لا تنخدع: الاتصالات الشريرة تفسد الأخلاق الحميدة (1 كور 15: 33).

لعلاج لعنة فإنه يأخذ التحول من العقل والحقيقة (روم 12:2). ماذا يجب أن تفعل إذا كنت تعرف الناس الذين كانوا يلعنونك؟ افعل ما أمر به يسوع:
أحب أعدائك. بارك أولئك الذين لعنة لك (ماثيو 5:43-44). بارك الله في أولئك الذين يضطهدونك؛ بارك ولا يلعن (رومية 12: 14-15). لا تجعل الشر للشر ، أو السور للدرابزين : ولكن نعمة على العكس من ذلك ؛ مع العلم أن كنت هناك دعا ، التي يجب أن ترث نعمة (1 بيتر 3:9).
كمسيحيين = مؤمنين حقيقيين، نحن محميون من قبل المسيح من اللعنات التي ليس لها أي تأثير في حياة المؤمنين به. لاحظ ما قاله يسوع أعلاه. إذا وعندما لعنك ،“بارك الله فيهم”. لا يقول شيئا آخر لأن اللعنات ليس لها سلطة علينا، بل إنها لا تملك أي سلطة على الآخرين. وليس ذلك فحسب، بل نحصل على: بركة من الله لمباركة أعدائنا.

 
قصة بلام وإسرائيل مثال مثالي على أن اللعنات لا تعمل على شعب الله. ومع ذلك، أعتقد أننا إذا مارسنا الخطيئة فلن نبارك وستكون النتيجة على العكس من ذلك، مجرد نتائج الخطيئة.
وكما هو الحال مع بلام الذي لم يكن قادرا على لعن إسرائيل لفظيا، ابتكر لهم طريقة لفقدان حماية الله من خلال حملهم على الاختلاط مع نساء الموابيت الأجنبيات، مما تسبب في وقوعهن في الزنا والوثنية. هذا هو نفس التكتيك الذي يستخدمه الشيطان على المسيحيين، لا يمكن أن يكون الناس يلعنوننا، لكنه يقنعنا بالخطيئة. الأمر متروك لنا لتجنب الخطيئة والبقاء محميين.
وأعتقد أيضا أن حماية المسيح تأتي من الاعتقاد في الواقع انه يحمينا. هذه الحرب في الذهن، إذا كنت لا تعتقد أن المسيح يحميك، يمكن للشيطان الاستفادة من ذلك.

 
لا توجد كلمات سيئة مذكورة كتابيا.
هل يمكن لأحد أن يكشف لي أين يمكن للكلمات السيئة في الكتب المقدسة أن تجسد في الكتاب المقدس؟ وبعبارة أخرى: لا يوجد كتاب مقدس في الكتاب المقدس يقول: “أنت لا تسيل، أيها الوغد!!, اللعنة عليك!!, الكلبة!! وهكذا.” الأكثر عالية لم ينسب الخطيئة إلى كلمات محددة. عزا الأكثر خطيئة إلى أي مجموعة من الكلمات المستخدمة في التحدث الشر ضد شخص ما. جاهل، المسيحيين تأخذ الكتب المقدسة مثل جيمس وغيرها من السياق التفكير أنها تعني أننا لا ينبغي أن نقول كلمات معينة. ما يدعي معظم المسيحيين الامتناع عن الابتذال بدلا من الشتم الفعلي الذي ليس لديه ما

 
ما هو الابتذال؟
الابتذال يأتي من الكلمة المتأخرة: الابتذال، الذي يعني القواسم المشتركة، والجمهور. يعني أيضا: الخشونة، والفظاظة، والوقاحة، وعدم التهذيب.

المبتذلة هي مثال على التحقير ، وهي العملية التي تتطور كلمة المعاني السلبية مع مرور الوقت. سلف المبتذلة، والكلمة اللاتينية vulgāris (من فولغوس، “عامة الناس”)، يعني “من أو الانتماء إلى عامة الناس، كل يوم”، فضلا عن “الانتماء إلى أو المرتبطة أوامر أقل، “المشتركة (من المفردات)،” و “المشتركة من قبل الجميع”. ما هو شائع يمكن أن ينظر إليه على أنه منحط، وفي القرن السابع عشر نبدأ في العثور على حالات من المبتذلة التي توضح ما كان ضمنيا. ثم جاء المبتذلة يعني “نقص في الذوق، والحساسية، أو الصقل”. من هذه الاستخدامات المبتذلة واصلت النزول ، وفي الوقت الحاضر “غير لائق بشكل فج” هو من بين الحواس الأكثر شيوعا للكلمة.

 
وبعبارة أخرى، قررت النخبة الغنية فصل نفسها عن عامة الناس من خلال الابتعاد عمدا عن لغة عامة الناس البسيطة والقصيرة الصياغة والصريحة. في غطرسة النخبة، قاموا بعد ذلك بتشويه كلماتهم واستبدالها بكلمات أكثر تطورا (عادة ما تكون أكثر مقطعا) والتي كانت ضمنية أيضا. ومع تقدم المجتمع ورغبة الجميع في أن ينظروا إلى أنفسهم باعتبارهم “مكانة أعلى”، تبنوا عقلية النخبة التي تجعل بعض الكلمات “سيئة” وخامة وغير محترمة؛ وأي شخص يستخدمها كان مستهجنا

هذا هو السبب في شخص “اللعنات” كثيرا (الذي يستخدم لغة شائعة وبسيطة وقديسة وصريحة) يعتبر غير ذكي عدم وجود المفردات الموسعة والنخبة أكثر ذكاء. هذا ليس أكثر من، ما هو أفضل المسمى “التكبر اللغوي”. وهذا هو أيضا السبب في أن البعض يشعر القذرة بعد الاستماع إلى أو قول كلمات معينة لأن النخبة تعتبر عامة الناس قذرة وقذرة.

لأن العديد من الأطفال يوبخون من قبل والديهم لاستخدام هذه الكلمات، فإنها تكبر مع قناعة قوية غالبا ما تصبح بالاهانة عندما يسمعون لهم أو الشعور بالسوء عندما كنت اشتعلت استخدامها. هذا هو لدرجة أن أجهزة الاستشعار التلفزيون كلمات معينة، والمحكمة قد غرامة لك، وكنت قد تفقد وظيفتك لقولها. كمسيحيين، جعلنا هذه الكلمات خاطئة ومن ثم محاذاة الكتب المقدسة التي لا علاقة لها باللغة للتحقق من قناعاتنا الاجتماعية. قول كلمات سيئة خطيئة اجتماعية، وليس خطيئة ضد الأعلى.

#Truth

أنا أريح قضيتي!!!

Follow Trwth Radio on Social Media

• 
• 
•