POURQUOI SOMMES-NOUS NÉS? PARTIE 1

La richesse, la richesse et le pouvoir d’un Homme peuvent-ils profondément sensibiliser à la remise en question d’un but de sa naissance ? Un homme moyen élève-t-il sa conscience spirituelle pour comprendre pourquoi son ADN est important pour la planète ? Le pauvre homme ordinaire peut-il exercer son bonheur et son statut pour avoir un impact sur le Monde ? Je pense que nous pouvons considérer que cette question est très reconnue par toutes les espèces de vie. Il se peut toutefois que certains soulèvent une objection.

Ce genre d’objection n’est valable qu’au plus haut niveau mental pour quelques-uns qui comprennent la signification de la naissance et la plus haute élévation de l’auto-distinction. Cela ne devrait pas être une pensée intemporelle pour quelqu’un qui connaît lui-même la liberté, mais pour l’homme ordinaire qui ne connaît pas encore la liberté ne devrait pas être une objection valable parce qu’il les perçoit comme dénuées de sens. Une personne qui ne peut pas comprendre ou comprendre la valeur fondamentale de la vie archicterually sera complètement lié à l’auto-infliction et l’asservissement de l’esprit sans sens du but. C’est comme danser avec le vent.

La connaissance naturelle commune est simplement de vivre a été supprimée loin de l’Homme. Si nous demandons à un enfant dans quel but il est né; il dira simplement qu’il est né pour pouvoir jouer à des jeux et s’amuser. Un adolescent ou une adolescente est tenu de répondre qu’il ou elle est né pour le bien de l’apparence, les rencontres, le flirt et tout simplement profiter de la vie au maximum. Et un adulte ou un parent, un maître de maison, dira probablement qu’il est né pour gagner sa vie, prendre soin de sa famille et économiser de l’argent pour sa retraite et ses enfants. Voilà le genre de réponses que nous sommes tenus d’obtenir.

Pourquoi avons-nous relevé la barre si haut pour le besoin de survie que nous luttons pour nos besoins fondamentaux? Devrais-je appeler cela un énoncé paradoxal de notre réalité? L’art de permettre aux chemins, aux opportunités, à la vie de couler et d’être dans le sujet organiquement sans l’intervention de la volonté humaine a causé la douleur et l’agonie dans notre terre comme les éduqués ont mis beaucoup de valeur sur le prestige, ils sont très soucieux de se faire un nom et de se construire un statut social. Ces personnes sont nées pour le nom et la renommée.

Dans ma génération d’aujourd’hui, j’ai vu, entendu parler de sensibilité qui assimilent leur intérêt comme manger, est une nécessité, mais les gens le portent si loin qu’ils deviennent engoués par le goût et accros à manger qu’ils le présument comme un but. À l’heure actuelle, il existe des preuves d’un intérêt général pour l’alimentation qui a permis aux gens de voyager et de gagner de l’argent. Merci à YouTube. Le taux d’augmentation des publicités dans les journaux et à la télévision faisant la promotion de la nourriture et de l’art de manger conduirait à conclure que de nombreuses personnes sont obsédées par la consommation et le culte de la nourriture. Ils ne vivent que pour la nourriture. Ces mangeurs nés forment le premier groupe. Le deuxième groupe comprend ceux qui sont nés pour la sensualité, pour tous les types de plaisir et de plaisir pouvant être obtenus par l’œil, l’oreille, le nez, la langue et le sentiment(5 sens) La plupart des gens lorsqu’ils se sont satisfaits de manger partent à la recherche de plaisirs sensoruels qui définissent leur but. Leur se soumettre au pouvoir de la sensualité peut être telle qu’ils peuvent à juste titre être décrits comme des esclaves de celle-ci. Même les idées dans l’esprit, le sixième des sens, qui sont intuitifs égocentriques peuvent être une source de plaisir équivalant à l’engouement. On peut dire que ces personnes vivent pour le bien de la sensualité, pour le bien des choses visuelles, auditives, olfactives, gustatives, tactiles et mentales servant d’objets de désir. Ils constituent le deuxième groupe.

Le troisième groupe se compose de ceux qui sont nés pour le bien du nom et de la renommée dans lesquels la majorité tombe dans cette catégorie; ce sont la Luxure des yeux, la Luxure de la Chair et l’orgueil de la Vie. Nous sommes validés par notre société de la définition du succès par la mesure d’atteindre le matérialisme. L’humanité a été privée de ses sens naturels que nous ne comprenons tout simplement pas la richesse et la valeur de la vie. Ils ont été conditionnés à adorer le prestige, dans la mesure où ils sacrifieraient leur vie même pour cela, même si cela signifie infliger la douleur et la détresse de l’âme et du corps. Je ne peux pas comprendre un cercle vicieux Mode de vie du système de travail carcéral à la même distance pour le reste de ma vie. C’est pire que l’esclavage; la question de savoir si les moyens employés pour l’atteindre profitent à d’autres ou seulement à l’individu concerné, peut encore avoir une valeur considérable, et en termes de valeurs mondées n’est pas quelque chose à condamner. Mais en termes de valeurs absolues, aller jusqu’à devenir esclave du nom et de la célébrité est une tragédie ou, mieux encore, la mort de l’esprit.

Examinez la Vie des personnages bibliques et voyez comment ils comprenaient la Vie, l’essence et le but de la Vie. La survie et la poursuite de la vie étaient minimes car ils comprenaient la divinité de la force naturelle. Sur une échelle de 1 à 10, quel taux considérerez-vous comme le bonheur de l’humanité ? Je veux que l’humanité y réfléchisse. Parmi les plus pauvres, nous entendons plus que toute autre chose parler de la nécessité de gagner sa vie pour subvenir aux besoins essentiels de la vie. Pourquoi travailler/gagner sa vie juste pour répondre aux besoins fondamentaux de la vie? C’est divin. Examinez la vie d’un homme pauvre. Rien n’est aussi important ou nécessaire que de gagner sa vie. C’est donc sa principale préoccupation, et on peut dire qu’il est né pour gagner sa vie, dont la majorité a été victime dans cette catégorie. Il laboure tout le temps ses champs, ou s’occupe de ses affaires, ou quoi que ce soit d’autre, de sorte que cela devienne sa seule et unique préoccupation, et il n’en aura jamais assez. Les chaînes de l’esclavage mental sont 5 000000000 fois plus mortelles que les Physiques. En tant qu’être naturel, on est sans vie.

Le statut social d’un homme ne peut pas être asservie par son âme. En d’autres termes, il a vraiment le sentiment d’être né pour gagner sa vie et n’a jamais rien considéré comme plus important que cela. L’Esprit de ce Monde l’a soumis à des conditions de travail pour que ses besoins soient satisfaits. La force mortelle ou force de l’homme a supprimé sans relâche l’élément spirituel pour s’approcher de la Vie. Il est à peu près certain qu’il n’a bougé que parmi ses compagnons mondons et n’a entendu que le discours des mondons qui l’ont fait vivre, travailler et mourir. Plus comme un cadavre ambulant. Pas de pensée consciente. Une telle personne considère que son mode de vie est tout à fait juste et approprié et utile à ses yeux; mais en réalité, il a été induit en erreur. L’ampleur de l’obsession d’un tel homme pour les choses matérielles montre qu’il vit pour obtenir beaucoup plus que juste assez pour manger.

J’aimerais que chacun se préoccupe, qu’il examine et qu’il comprenne clairement pourquoi nous sommes nés? Lorsque nous en sommes venus à comprendre correctement dans quel but ultime nous sommes ici dans cette vie, nous réalisons que cette entreprise de gagner sa vie est quelque chose d’assez abstrait. C’est subsidiaire d’un autre grand et important objectif, le véritable but pour lequel nous sommes nés. Gagnons-nous notre vie simplement pour rester en vie en accumulant sans cesse de plus en plus de richesses et de biens? C’est la croyance commune des hommes comme leur définition du succès ou un but valide de l’accomplissement de sa vie.

Peu de gens s’arrêtent à gagner juste assez pour satisfaire leurs désirs de base, pour se nourrir et nourrir leur famille, pour fournir les nécessités d’une vie heureuse sans misère. Pour la plupart des gens, aucune quantité de richesse et de propriété ne suffit. La plupart ne savent pas où s’arrêter et en ont tellement qu’ils ne savent pas quoi en faire. La religion a un facteur de croyance majeur dans l’esprit commun des hommes comme un signe de la foi des hommes. Le comportement des actions de la Vie est considéré, explicitement ou implicitement, comme un péché. Dans le christianisme, l’accumulation de plus de richesses que nécessaire est explicitement déclarée comme un péché. D’autres religions disent à peu près la même chose. Une personne qui continue à accumuler et à thésauriser sans cesse des richesses et des biens, qui est devenue d’une manière ou d’une autre entichée et obsédée par elle est considérée comme trompée et un pécheur. Le niveau d’atrocité est distinctement comme quelqu’un qui est un meurtrier, mais il est un pécheur néanmoins. Nous ne devrions pas vivre uniquement pour continuer à accumuler sans cesse des richesses et des biens. Posséder de la richesse et de la richesse n’est pas essentiel. Il faut le reconnaître, mais ne pas en tenir compte en tant qu’objectif fondamental de notre existence. Nous devrions le considérer comme un simple moyen d’atteindre une fin, mais collectivement, en mettant en œuvre des infrastructures pour maintenir l’équilibre économique et la gestion dans l’intérêt de l’humanité. C’est un privilège d’atteindre un tel, mais pas quelque chose à tomber par les morts.

Maintenant, l’homme qui vit pour le bien de la sensualité devrait réfléchir à un vieux dicton: «Rechercher le plaisir à manger, dormir, faire l’amour et éviter le danger tout cela, l’homme et la bête ont en commun. Ce qui distingue l’homme, c’est les lois et l’ordre Sans celles-ci, l’homme n’est pas différent des bêtes». Nous atteignons un niveau plus élevé d’Intelligence et d’instinct qui a été abaissé de la bête.

L’être humain a le même sentiment que les animaux inférieurs envers l’alimentation, le sommeil, le sexe et le danger sous forme de maladie, de douleur et de danger. Les animaux inférieurs peuvent gérer ces choses aussi bien que les êtres humains. La préoccupation à l’égard de ces choses, auxquelles tout animal a accès, indique un niveau d’intelligence pas trop élevé. Et parce que ces objets de sensualité ont une telle influence sur le mental, il est difficile pour tout être ordinaire de les reconnaître pour ce qu’ils sont et de s’en libérer.

Mourir pour vivre pour la sensualité par voyage aventureux de la vue, de l’ouïe, de l’odorat, du goût, du corps et de l’esprit ne conduira jamais à la vraie libération de son but. La course moyenne des personnes est très éloignée du niveau supérieur, le stade le plus élevé possible dans la naissance humaine. Être devenu obsédé par les objets obsédés conduit à une impasse. Si cette sensualité était vraiment aussi précieuse qu’ils semblent le penser, alors ils, avec leurs homologues animaux, devraient être considérés comme la partie la plus élevée de sa création. Pensez-y et soulevez des objectifs si nécessaire dans la section des commentaires ci-dessous.

Lorsque la majorité des gens sont trompés, lents, indiscernants, manquant de toute connaissance des lois et de l’ordre au niveau ultime de la spiritualité, les choses pour lesquelles ils ont une haute estime et auxquelles ils donnent du prestige sont forcément assez charnelles et non substantielles en accord avec leur sens ordinaire et moyen des valeurs. Ils sont soumis à la distraction de la richesse d’accomplissement de l’Âme. La vérité ne peut pas être validée par l’ignorance. En fait, nous constatons invariablement que plus les gens sont préoccupés par le nom et la renommée, plus les choses qu’ils évaluent fortement sont mondées. La personne qui mérite d’être la mieux notée est celle qui est capable de renoncer aux valeurs du monde et de promouvoir le bonheur de l’humanité; Il ou elle est considéré comme grand et riche. Les pratiques que nous trouvons tout le prestige allant aux gens sont responsables d’ajouter à la confusion et à la détresse du monde. C’est un exemple de prestige aux yeux du mondaine, l’homme coincé ici dans le monde alors qu’il pourrit dans la confusion jusqu’à la poussière. Quelle âme gaspillée.
Dire que nous sommes nés pour gagner en prestige est aussi ridicule que de dire que nous sommes nés pour poursuivre la sensualité ou pour manger. Tous ces points de vue sont tout aussi pitoyables.

Dès qu’une personne reconnaît et comprend sa condition actuelle comme complètement insatisfaisante et humaine et dénonce tous les souhaits pour autre chose que la condition très opposée, elle commencera à s’intéresser à la Divinité du dessein éternel sur les raisons pour lesquelles elle est née et se mettra sur le chemin qui s’y dirige. Ce qu’il doit faire est d’avoir un bon regard sur son propre esprit et de le soumettre à un examen approfondi et détaillé comme la théorie des philosophes comme validation à de nombreux livres populaires, films et séminaires à regarder en soi pour découvrir son sens de vie / But. Cette théorie s’est avérée fausse. Vous n’avez pas créé vous-même, donc il n’y a aucun moyen de vous dire pour quoi on a été créé. VOUS N’ÊTES PAS LE CRÉATEUR. En termes plus simples, si je vous montre une invention que vous n’aviez jamais vue auparavant, on ne connaîtrait pas son but, de même l’invention elle-même ne vous le dirait pas non plus. Seul le Créateur de l’invention ou le manuel du Créateur peut en révéler le but.

Pouvez-vous élever votre niveau de sagesse comme je l’observe: donc même la bonne action, l’action en aucun cas mal, pécheur, malsain, n’apporte en aucun cas la libération de la condition insatisfaisante. Tout comme un homme mauvais subit les tourments dus à un malfaiteur, un homme bon aussi est tenu de faire l’expérience de son propre type naturel de souffrance avec bonne conscience. Un homme bon éprouve le type subtil de souffrance discrète qui survient chaque fois que l’on s’accroche à sa propre bonté. Ainsi, lorsque nous l’examinons comme un phénomène de la nature, nous constatons que ce n’est pas seulement l’homme mauvais qui expérimente les fruits de ses mauvaises choses qui tourbillonnent dans le cycle de la composition: l’homme bon aussi, expérimentant les fruits de ses bonnes choses, est également impliqué dans la composition. Les deux d’entre eux sont impliqués dans la composition, mais la fin de l’homme bon de celui-ci sera crédité par la nature de manière positive. Qui a créé la Nature, le TOUT-PUISSANT ? Ce processus n’est pas terminé. Cela continue sans cesse.

ATTENDEZ PATIEMMENT QUE NOUS RÉSOLVONS LES ÉNIGMES DES MISÈRES DANS LA PARTIE II

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