МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ ПРОКЛИНАТЬ ЧАСТЬ II?

  • Home
  • Biblical Truth
  • МОГУТ ЛИ ХРИСТИАНЕ ПРОКЛИНАТЬ ЧАСТЬ II?

 
Слово Павел, используемое в Послании к Галатам, отличается от слова в Евангелии от Матфея:
О глупые (ἀνόητοι) Галатам! Кто околдовал вас, что вы не должны повиноваться истине, перед глазами которой Иисус Христос был ясно изображен среди вас распятым? (Галатам 3:1 NKJV)

Но Я говорю вам, что всякий, кто гневается на своего брата без причины, будет подвергаться опасности суда. И всякий, кто скажет брату своему: «Рака!», будет в опасности для совета. Но тот, кто говорит: «Ты дурак! (Μωρέ)’ будет находиться под угрозой адского огня. (Матфея 5:22)

Поэтому на языке оригинала Павел не игнорировал того, чему учил Иисус. Μωρέ транслитерируется как «moros» и именно отсюда происходит английское «moron».

Фактическое суждение не основано на том, что сказано:
Выводок гадюк! Как вы, будучи злым, можете говорить добро? Ибо из изобилия СЕРДЦА говорит РОТ. (Матфея 12:34)

1 Иоанна 3:15 Версия короля Иакова (KJV)
15 Всякий, кто ненавидит брата своего, есть убийца, и вы знаете, что ни один убийца не имеет вечной жизни, пребывающей в нем.

(Во-первых, Христос предупреждает, что сам акт убийства уходит своими корнями в гневном, убийственном духе: «Но Я говорю вам, что всякий, кто гневается на брата своего, будет подвергнут суду» (Матфея 5:22). Всевышний, который исследует сами мысли и намерения сердца, вынесет суждение о неправедном гневе. Далее Иисус предостерегает от обзывания, используя в качестве примера «raca». Затем Он делает третье предупреждение против тех, кто называет кого-то «дураком».

Это сердце, а не использование слова, по которому выносится суждение. Кто-то, кто является злым, может говорить хорошие вещи или избегать неправильных вещей; это не делает их хорошими.
Павел не использовал то же слово, но он сказал что-то, чтобы привлечь внимание галатов, которые, по его мнению, были в опасности сделать что-то глупое. Это должно быть сбалансировано с тем, чему учил Павел. Это было оскорбительное имя, используемое для демонстрации полного презрения к другому человеку. Мессия предупреждал, что использование такого слова для описания кого-то равносильно убийству и заслуживает самого сурового наказания закона. Евреи признавали, что «всякий, кто убивает, будет подвергнут суду» (Матфея 5:21), но Иисус предупреждает, что даже называть другого человека оскорбительными именами, такими как «рака», греховно. Убийство начинается в сердце, и эпитеты, такие как «рака», являются признаками того, что внутри скрывается ненависть. Ненависть, которая заставляет одного человека бросать оскорбления, — это та же ненависть, которая заставляет другого совершать убийства. Отношение сердца такое же, и именно это отношение делает человека морально виновным перед Всевышним.

 
Иисус не только предостерегает нас от выражения неправедного гнева, который может привести к убийству, но и ясно повелевает избегать пренебрежительных обличений и обзываний. Такие оскорбительные слова раскрывают истинные намерения своего сердца и ума, за которые мы будем судить: «Я Господь исследую сердце и исследую ум, чтобы вознаградить каждого человека по поведению его, согласно тому, чего заслуживают его дела» (Иеремия 17:10; 1 Царств 16:7; 1 Паралипоменон 28:9):

 
Ефесянам 4:29-32 NKJV
Пусть из ваших уст не выйдет никакого искаженного слова, но что хорошо для необходимого назидания, чтобы оно могло дать благодать слушателям. И не огорчайте Святого Духа Божьего, Которым вы были запечатаны на день искупления. Пусть вся горечь, гнев, гнев, шум и злые речи будут отброшены от вас со всей злобой. И будьте добры друг к другу, нежны, прощайте друг друга, как Бог во Христе простил вас.

 
Поскольку использование этого слова создает потенциал для суждения, разумным действием является избегание обзывания и принятие мер для разрешения всех конфликтов. Иногда это невозможно, как показывает Иисус:
Дураки (μωροὶ) и слепые! Ибо что больше, золото или храм, освящающий золото? (Матфея 23:17)
Иисус использовал форму того же слова, обращаясь к книжникам и фарисеям, которые подвергали Его испытаниям в Своем Доме.

 
БОРЬБА С ПРОКЛЯТИЯМИ
Любое изучение психологии скажет вам, что люди, которым часто говорят негативные вещи их родители, группы сверстников, боссы, пасторы и учителя, имеют много проблем в жизни, если они не перезаписывают негатив (проклятия), которые были сказаны над ними.
Проклятия способны укореняться и влиять на чью-то жизнь, потому что человек невежественно верит в то, что ему сообщили, как правило, в молодом возрасте и без противоположной правды. Слово говорит нам об этом: не обманывайтесь: злые сообщения развращают добрые манеры (1 Коринфянам 15:33).

Чтобы исправить проклятие, требуется преображение ума и истины (Рим 12:2). Итак, что вы должны делать, если вы знаете людей, которые проклинали вас? Делайте то, что заповедал Иисус:
Любите своих врагов; благословляйте проклинающих вас (Матфея 5:43-44). Благословляйте тех, кто преследует вас; благословляйте и не проклинайте (Римлянам 12:14-15). Не причиняя зла за зло и не осуждая перила, но наоборот благословляя; зная, что вы призваны к этому, чтобы вы унаследовали благословение (1-е Петра 3:9).
Как христиане = истинные верующие, мы защищены Мессией от проклятий, которые не влияют на жизнь его верующих. Обратите внимание на то, что Иисус сказал выше. Если и когда они проклинают вас,«благословляйте их». Он больше ничего не говорит, потому что проклятия не имеют власти над нами; и не только это, мы получаем: А» благословение от Бога за благословение наших врагов.

 
История Валаама и Израиля является прекрасным примером того, что проклятия не действуют на Божий народ. Тем не менее, я верю, что если мы будем практиковать грех, мы не будем БЛАГОСЛОВЛЕНЫ, и результат будет ПРОТИВОПОЛОЖНЫМ, просто результатом ГРЕХА.
Как и в случае с Валаамом, который не смог словесно проклясть Израиль, он придумал способ для них потерять защиту Бога, заставив их смешаться с иностранными моавитянками, что заставило их впасть в прелюбодеяние и идолопоклонство. Это та же тактика, которую дьявол использует в отношении христиан, он не может заставить людей проклинать нас, но он убеждает нас грешить. Это зависит от нас, чтобы избежать греха и оставаться защищенными.
Я также верю, что защита Христа исходит из реальной веры в то, что Он защищает нас. Эта война в уме, если вы не верите, что Христос защищает вас, дьявол может воспользоваться этим.

 
НЕТ ПЛОХИХ СЛОВ, УПОМЯНУТЫХ В БИБЛИИ.
Может ли кто-нибудь открыть мне, где в Священных Писаниях плохие слова должны служить примером в Библии? Другими словами: ни в одном Писании в Библии не говорится: «Ты не скажешь, матерщинник!!, Трахни тебя!!, сука!! И так далее». Всевышний никогда не приписывал SIN конкретным словам. Всевышний приписывал грех любому набору слов, используемых для того, чтобы говорить зло против кого-то. Невежественно христиане вырывают из контекста такие Священные Писания, как Иаков и другие, думая, что они означают, что мы не должны говорить определенные слова. Большинство христиан утверждают, что воздерживаются от вульгарности, а не фактического проклятия, которое не имеет ничего общего.

 
ЧТО ТАКОЕ ВУЛЬГАРНОСТЬ?
Пошлость происходит от позднего слова: вульгарности, которые означают обыденность, публичность. Также значение: грубость, грубость, грубость и невежливость.

Вульгарность является примером унижения, процесса, посредством которого слово со временем приобретает негативные значения. Предок вульгарного, латинское слово vulgāris (от vulgus, «простой народ»), означало «из или принадлежащий к простому народу, повседневный», а также «принадлежащий или связанный с низшими порядками, «общий (словарного запаса)» и «общий для всех». То, что является общим, может рассматриваться как унизительное, и в 17-м веке мы начинаем находить примеры вульгарности, которые делают явным то, что было неявным. Вульгарный тогда стал означать «дефицит вкуса, деликатности или утонченности». От такого употребления вульгарность продолжает идти под откос, и в настоящее время «грубо неприличный» входит в число самых здравых смыслов этого слова.

 
Другими словами, богатая элита решила отделить себя от простого народа, намеренно отойдя от простого, коротко сформулированного и явного языка простолюдина. В высокомерии элиты они затем демонизировали свои слова, заменяя их более сложными (обычно более слоговыми) словами, которые также были неявными. По мере того, как общество прогрессировало, и все хотели видеть себя «более высоким статусом», они приняли мышление элиты, сделав некоторые слова «плохими», грубыми и неуважительными; и любой, кто их использовал, не одобрялся.

Вот почему тот, кто много «ругается» (кто использует общий, простой и старый, явный язык), считается неумным, не имеющим расширенного словарного запаса, как более умная элита. Это не что иное, как то, что лучше всего назвать «лингвистическим снобизмом». Вот почему некоторые чувствуют себя грязными, слушая или произнося определенные слова, потому что элита считала простой народ грязным и грязным.

Поскольку многие дети ругаются своими родителями за использование этих слов, они растут с сильным убеждением, часто обижаясь, когда слышат их, или чувствуют себя плохо, когда их ловят на их использовании. Это настолько, что телевизор датчиков определенных слов, суд может оштрафовать вас, и вы можете потерять работу за то, что произнесли их. Как христиане, мы сделали эти слова греховными, а затем выровняли Священные Писания, которые не имеют ничего общего с языком, чтобы подтвердить наши социальные убеждения. Говорить плохие слова – это социальный грех, а не грех против Всевышнего.

#Truth

Я ОТДЫХАЮ СВОИМ ДЕЛОМ!!!

Follow Trwth Radio on Social Media
Tags:
Leave a Comment

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

Translate »