基督徒能诅咒第 1 部分吗？

 
晚上好女士们先生们，我叫阿德瓦莱

我们将检查历史和经文，看看咒骂是否是一种罪：并发现最高层对我们的演讲生活到底在说什么。
最高更关心的是我们使用的词语背后的背景和精神， 而不是我们依附于他们的社会耻辱， 根据甲壳虫世界。 事实上，这个世界是倒退的。

1 科林蒂安斯 13：6 KJV
“欢欣鼓舞的不是罪过，而是为真理而欢欣鼓舞：”
（所有这一切都是说让我们不要为邪恶的行为或罪而欢欣鼓舞，而是在真理中，这是通过正义中的基督而最高的话语）

2 彼得 3：9 KJV
“主不松懈对他的承诺，因为有些人算松懈：但长期忍受我们，不愿意任何应该灭亡，但所有应该来悔改。
（正如我们所看到的，这是最高的愿望，没有人会灭亡，但这一切都来悔改，使他们能够有永生。 因此，相比之下，希望地狱或不幸发生在别人身上是违背最高人民的意愿的。
在某些情况下，我们的敌人会绊倒或得到判断，他们的行为在这一生中，但Prov 24：17-18说，我们不应该欢欣鼓舞， “免得主看到它，它使他不高兴。 同样与大卫，当最后的秋天和判断来到他的敌人之一（索尔），大卫哀悼他的死亡，而不是欢欣鼓舞（2山姆1：12）。 总之，我们必须执行正义的判断与知识从上面在所有的事情）

《圣经》所定义的爱的真正含义，在英语和社会的常用中已经被腐蚀了。 大多数时候，爱与迷恋混为一谈——当我们 “坠入爱恋” 这种”爱”是暂时的，除非被真爱所取代，而真爱是应用”字”的：它由基督根据马太福音22：38口头定义的两个最伟大的诫命组成。

圣经表明爱来自上帝。 事实上，圣经说 ，”上帝就是爱。 爱是上帝的主要特征之一。 同样，上帝赋予我们爱的能力，因为我们是在他的形象中创造的。 这种爱的能力是我们”在上帝的形象-1约翰4：8，他的一个戒律1科林蒂安斯13：1-13 KJV创建的方式之一。

希腊语（新约的语言）用两个不同的词来描述和定义爱。 《新约》中最常用的希腊语单词”爱”是”阿加佩”。 这种爱是上帝对我们的爱所代表的。 这是一种非局部的、牺牲性的爱，上帝对我们的叛乱的准备可能就是最好的例证：
“对于世界上最高如此深爱的人，他给了他唯一的被迷住了的儿子，相信他的人不应该灭亡，而应该拥有永生。（约翰3：16）。 最高儿子作为罪的献金只送给以色列和以色列的儿童。 不过，如果其他国家相信他的作品，他们就能得救。

2 彼得 1：5-7 – KJV
除此之外，尽职尽责，增加你的信仰美德：和美德知识;和知识的节制;和缓和耐心;和耐心的虔诚：和虔诚的兄弟般的善良：和兄弟般的善良的慈善机构。
（在所有的事情上，我们必须向我们的人民表达兄弟般的爱;根据知识、脾气来对待他们，耐心地对待他们，在虔诚中表现出真正的情感）

1 约翰 4：20 国王詹姆斯版本 （KJV）
如果一个人说，我爱上帝，恨他的兄弟，他是一个骗子：因为他的爱不是他见过的他的兄弟，他怎么能爱上帝，他没有看到？

（如果我们说我们爱最高和基督，我们恨我们的兄弟，我们是骗子。我们怎么能说我们没见过的最高和最基督，恨他见过的兄弟呢？恨你的兄弟姐妹的方法之一是诅咒他们）

约翰 13：34-35 国王詹姆斯版本 （KJV）
34 我给你一条新的诫命，你们彼此相爱：因为我爱你，你们也彼此相爱。
35 通过这一点，所有的男人都知道，你们是我的门徒，如果你们有爱一个到另一个？

（基督给了我们新的诫命，我们应该爱另一个人，因为他通过在真理中应用”字”来爱我们。知道什么时候转动我们的脸颊，执行正义的判断，应用圣经，显示正义的愤慨/愤怒时需要和更重要的是，让我们成为基督一样，因为他是正义不说邪恶的一个完美的例子，眼睛对眼睛，牙齿的牙齿，补偿邪恶的邪恶，而是邪恶的善与辨别力。

 
什么是诅咒？
好吧，如果爱是保持诫命，爱你的邻居作为你自己，这与尊重对方，彼此相爱，与你的邻居和睦相处，互相帮助，祝他们好，只是生活中的事情，那么仇恨将是相反的。 很多时候，我们希望坏事会发生在我们的敌人或我们羡慕的人身上（因为我们的骄傲），这不是上帝的事，而是撒旦的事。 当我们谈论我们的邻居和亲人的邪恶， 无论是亲自或背后， 它被认为是咒骂。
《圣经》中的诅咒定义是：对某人说邪恶，希望对某人不幸。 口头诅咒一直并仍然被认为拥有实施自己的权力。 咒骂有两个层次。 第一级是简单地希望邪恶的人，然后口头上，第二级是当你去恶魔势力寻求援助，以实现你的愿望（男性化）。 我们都是这两个的受害者。

 
圣经中咒骂的例子：
最高诅咒所有的蛇，撒旦和地球，使得很难培养食物，以回应亚当，夏娃和撒旦的诡计（第3：14-18代）的不服从。
摩比人国王巴拉克付钱给巴拉姆，诅咒以色列，因为他害怕他们（数字22-24）。 它从来没有工作，因为上帝祝福他们。
诺亚不喝酒就昏过去了，他的儿子哈姆发现他赤身裸体，（不尊重地）告诉大家这件事。 诺亚发现并诅咒哈姆的孩子的儿子，但祝福他的另外两个儿子掩盖了他的裸体（第9：20-27代）。
最高给了我们两个选择：祝福，如果我们保持他的诫命和诅咒，如果我们打破他的诫命，这导致他的人民在这个目前的状态的条件（利未记26，以赛亚和德特28：15-68）。

作为一个普通的星期天去基督教，我总是被责骂，当我使用这样的词是基督教的今天非常普遍
跆拳道 – 什么！
“地狱不！
“你真笨！哑巴，疯狂或愚蠢！
“母亲福克”
“妈的”
“黑鬼”

为什么诅咒是邪恶的？
首先，上帝在他的形象中创造了我们（第1：27代）。 上帝把世界说成是存在的（第1：24代）。 既然我们是以上帝的形象制造的，我们和上帝一样有力量把事物说成是存在的。 我们所说的可能不会立即显现出来，但它可以过去。 这就是为什么上帝告诉我们，死亡和生命是舌头的力量：他们爱它应该吃它的水果（第18：21号）。 我们所说的关于他人和我们自己的话，是能够实现生死攸关的：因此，我们不应该对任何人或我们自己说邪恶。

马修 5：22 KJV
“但我对你说，无论谁无故生他兄弟的气，都应有判决的危险：任何对他的弟弟拉卡说，谁都会对议会有危险：但无论谁说，你这个傻瓜，都应有地狱之火的危险。
（这个希腊词RACA是一个名词，来自叙利亚/亚拉姆语。
含义： 空虚， 头脑空虚， 愚蠢 （没有理智， 即自负和轻率行事的麻木骷髅）， 毫无价值， 无所事事， 源于根源， 意思是 “吐痰”）

耶稣在马太福音5：22的”傻瓜”是什么意思？

使徒保罗似乎无视耶稣的警告， 因为他称加拉太人为 “傻瓜”吗？
“你愚蠢的加拉太人！谁迷惑了你？在你的眼前耶稣基督被清楚地描绘成十字架。
（基督自己在特定的语境中使用了”傻瓜”一词，但它是什么？ 今天的傻瓜这个词通常意味着”一个毫无意义的家伙，一个傻瓜”。 圣经的定义增加了”无视神的话语的人”的维度。 《圣经》列出了这样的人的许多特征，经常把他和一个聪明的人作对比。 傻瓜的终极描述，无论是长辈还是没有，都是”心里说’没有上帝’的人。他们是腐败的，他们的方式是卑鄙的：没有人谁做的好’（诗篇14：1，53：1）

 
圣经中对傻瓜的定义和耶稣在马太福音5：22中禁止称你的兄弟或姐妹为”傻瓜”时使用的词之间有着重要的区别。 拉卡这个词来自一颗蔑视的心， 暗示着完全的无价值。 基督不是说我们不能说另一个愚蠢的选择。 但是打电话给某人拉卡是说这个人是万能的， 因此永远谴责。 说”你这个傻瓜”就是说”该死的你！今天的人。 我们没有权利把任何人谴责为地狱。 这种判断力只属于上帝。 )

#Truth

我休息我的情况下！！

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